行走在吉林大地，每每与杨靖宇有关的掌故、遗迹和实物不期而遇，总是被触动心弦。今年是杨靖宇将军诞辰120周年和殉国85周年，又是抗战胜利80周年，记者试着去捕捉多年采访中难忘的片段和印记，是为纪念。

　　真名与化名

　　第一次与杨靖宇有关的采访是多年前首次接触他的孙子马继志，当时，脑海里第一个问号是：为什么他的孙子姓马而不姓杨？

　　熟悉东北抗联的人都知道，答案很简单，因为杨靖宇是化名，他的本名是马尚德，祖籍河南确山。实际上，在叫杨靖宇之前，马尚德还化名过张贯一。

　　关于杨靖宇名字的由来，目前尚没有权威的解读。一个流传比较广的版本是杨靖宇接手游击队伍时，因为这支队伍原来的政委姓杨，为稳定军心沿用其姓氏，而“靖宇”字面有“安定宇内”的理解，符合杨靖宇的胸怀和志向。

　　由于是化名，留在老家的妻子和两个孩子一直在漫长的寻找家人的路上。在相当长的时期内，他们并不知道，赫赫威名的杨靖宇就是他们的亲人。好在历经千辛万苦，马家人终于在遥远的东北寻到了亲人。那时，距离杨靖宇牺牲已十余年。

　　其实，很多远赴东北参加抗日活动的共产党员都有着和杨靖宇相似的经历。如赵一曼原名李坤泰，李兆麟原名李超兰，而曾与杨靖宇并肩战斗的魏拯民是山西人，原名关有维，他甚至前后用过十个化名。赵一曼的家人在观看长影拍摄的电影《赵一曼》时，并不知道这个赵一曼就是他们苦苦寻找的李坤泰，同样作为共产党员的丈夫也是在赵一曼牺牲20多年后才知道英雄竟是自己的妻子。

　　还有那数不清的已找不到原名的英雄们。在东北抗联的烈士名录里，常常会出现这样的名字：王大眼珠子、喇叭匠……为了防止家人受到牵连，他们投身抗联后选择了化名或无名。

　　在东北抗联的历史长卷中，英雄们以化名书写传奇，用生命捍卫信仰。他们的真实姓名被战火硝烟遮蔽，他们的家庭故事被时代洪流冲散。杨靖宇、赵一曼等抗联将领不仅与敌人周旋，也与自己的身份捉迷藏——他们离家时用的是一个名字，牺牲时用的是另一个名字，而家人寻找的，又是那个最初的名字。这是一段关于名字与身份、个人与家国、牺牲与寻找的悲壮史诗，是英雄以身许国的精神写照。

　　每一个抗联英烈浴血奋战的故事后面，都可能有一段魂牵梦绕的寻亲故事。每一个故事都是一本书。前一个故事令人热血澎湃，后一个故事则令人热泪满襟。

　　杨靖宇的笔记本日文译文档案。吉林省通化市档案馆供图

　　抗联与红军

　　原来，东北也有红军。

　　位于吉林省磐石市的红石砬子，是杨靖宇在吉林创建的第一块抗日根据地。记者曾经数次到过这里。令人震撼的是，在这里看到了很多红军的名号：红军医院、红军被服厂、红军武器修理所……这些以红军命名的遗迹，在黑土地上显得格外醒目。

　　红石砬子的红军医院并没有完整的院舍，更像是个“田野医院”。沿着山坡慢慢向上爬，沿路可见许多宽大平整的石头，有的两米多长。随行的考古工作者告诉我，抗联部队就地取材，利用这里石头较多的特点建起红军医院，很多大一点的石头实际上就是“手术台”。

　　杨靖宇创建红石砬子根据地的时间是1932年，彼时中央红军正在苏区开展如火如荼的土地革命。东北抗联是中国共产党创建并领导的第一支抗日武装，杨靖宇将原来的磐石工农反日义勇军改编为中国工农红军第三十二军南满游击队。这支红军虽不是我们所熟知的井冈山或长征路上的红军，但这一番号在东北的存在，更是一种信仰的宣誓——尽管远离中央苏区，东北抗联始终将自己视为中国工农红军的一部分，以红军精神为指引，在日伪统治的“铁幕”下点燃不灭的革命火种。虽然后来番号几经变换，但“红军”的精神内核始终未改。

　　在红石砬子根据地，杨靖宇按照红军的模式建设部队：设立政治委员制度，支部建在连上，开展土地革命宣传。多次的采访中，我也能处处感受到红军精神在东北抗联中的传承。这里有深厚的军民鱼水情，杨靖宇说：“部队是灯芯，百姓是灯油，灯芯离开灯油就亮不起来。”抗联坚持“自力更生、艰苦奋斗”的作风，在红石砬子遗址出土的文物中，锄头、铧犁等农具与枪支弹药并存，战士们像红军一样开荒种地，被服厂用缴获的布匹缝制军装，红军医院用山间草药救治伤员。