微纪录片《淬心》第五集 | 虚心以求真
视频：微纪录片《淬心》第五集 | 虚心以求真来源：荔枝新闻
实事求是，在实践中检验和发展真理
这是一份发表于1927年春天的考察报告。它的作者，是时年34岁的毛泽东。整整32天，他辗转湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县，跋涉七百余公里，最终形成了这份一万七千余字的报告。
1926年，随着国民革命的蓬勃发展，由广东开始的农民运动迅速发展到全国。这引起国民党右派和封建地主豪绅的恐慌，污蔑农民运动是“痞子运动”，“糟得很”；中国共产党党内也出现了激烈争论。
农民运动到底好不好？时任中共中央农民运动委员会书记的毛泽东，决心深入调研，用事实回答这个问题。
1927年1月4日，毛泽东动身前往当时农民运动发展最为迅猛的湖南，开始考察之旅。每到一地，他便召集有经验的农民和农运工作同志开调查会，仔细听他们的报告，刨根究底，多方求证，统计和分析各类数据。
1927年2月12日，毛泽东回到中央农民运动委员会驻地武昌，用四天时间，写下了中国革命史上的重要文献——《湖南农民运动考察报告》。在报告中，毛泽东用大量确凿的事实，说明农民运动实际上“好得很”，农民是“革命先锋”。
这份报告在历史的紧要关头，为革命进一步指明了方向，也成为中国共产党人坚持实事求是这一原则的真实写照。
1941年5月19日，在延安干部会议上作《改造我们的学习》的报告时，毛泽东第一次详细阐述了“实事求是”的内涵：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”此后，“实事求是”思想不断继承和发展，成为中国共产党长期坚持的思想路线。
从探索出以农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，到制定实施14个五年规划；从开启改革开放这场中国的“第二次革命”，到推动中国特色社会主义进入新时代。一百多年来，中国共产党人始终坚持实事求是，不断探索中国革命、建设和改革的成功道路。
“大人不华，君子务实。”中华民族自古就有唯物求实的传统。早在公元81年，史学家班固便在《汉书》中以“修学好古，实事求是”赞扬西汉河间献王刘德考订先秦古籍时的严谨态度。唐代学者颜师古，认为“实事求是”，是“务得事实，每求真是也”；明代大儒王阳明则以“知者行之始，行者知之成”主张“知行合一”。
从李冰治水以实测破除千年水患，到司马迁著史以考信追溯历史本真；从徐霞客探源以足代笔纠正地理讹传，到彭任主张用“虚心以求真”的实证态度探索真理。“实事求是”早已成为一种治学态度和实践智慧，熔铸在我们民族的血脉之中。
南京大学教授李承贵指出，“王阳明提出‘知行合一’，是有根据有原因的，用王阳明自己的话说，他要治疗‘知行两分’的病。真切笃实的行跟这个明觉精察的知，使它们统一起来。知就是行，行就是知，知中有行，行中有知。不能知而不行，一定要实践，一定要付诸实践，强调实践的价值，实践的意义，实践的优先性。”
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